华侨大学哲学与社会发展学院哲学系导师简介：范正义

姓名

范正义

出生年月

性别

男

出生地/籍贯

福建永安人

职称

专门史博士、教授

院系

哲学系

研究方向

闽台民间信仰、福建基督教的人类学

个人邮箱

fanzhengyimail@163.com

教育背景及主要任职经历

  1998年获福建师大历史学本科学位，2001年获福建师大专门史硕士学位，2004年获厦门大学专门史博士学位，同年7月到华侨大学任教。现任华侨大学哲学与社会发展学院教授，海外华人宗教与闽台宗教研究中心副主任，中国宗教学会理会。曾在台湾“中央研究院”民族学研究所做访问学者。

主讲课程

1.本科生：《中国近现代史纲要》、《宗教社会学》；
2.研究生：《宗教社会学》、《闽台宗教文化》

科研成果

（一）主持课题

1.2005年泉州市社会科学规划项目：《泉州民间信仰现状与发展趋势》；
2.2008年福建省政研会思想政治工作研究课题：《农村基层文化在建设和谐社会中的地位与作用》；
3.2008年省教育厅A类社会科学研究项目：《闽台民间信仰研究——文化地理学的视角》；
4.2009年泉州市社会科学规划项目：《泉州宗教和民间信仰对构建和谐社会的影响研究》；
5.2009年教育部人文社会科学研究青年项目：《福建基督教与民间信仰关系研究》；
6.2010年台盟福建省委会委托课题：《福建基督教与民间信仰相处情况的调研》
7.2010年省社科基金一般项目：《闽台庙际关系研究》
8.2015年国家社会科学基金重大委托项目《周边国家宗教发展趋势及其对我国社会稳定和文化安全的影响》子课题《闽台、东南亚庙际往来与中国国家安全》
9.2016年福建省社科规划社科研究基地重大项目《生活世界变迁中的宗教问题研究》
10.2017年国家社科基金一般项目《“一带一路”视野下妈祖信仰网络研究》

（二）代表性论著、论文

1.著作：
1)《神圣的纽带》（与林国平合著，第一作者），九州出版社2003年5月版；
2)《保生大帝信仰与闽台社会》，福建人民出版社2006年6月版；
3)《保生大帝——吴真人信仰的由来与分灵》，宗教文化出版社2008年12月版；
4)《闽南文化述论》（与林枫合著，第二作者），中国社会科学出版社2008年12月版；
5)《民俗八神》（与黄永锋合著，第一作者），宗教文化出版社2009年7月版；
6)《众神喧哗中的十字架——基督教与福建民间信仰共处关系研究》，北京：社会科学文献出版社2015年5月版；
2.论文：
7)《明清使琉球与天妃信仰》，《福建宗教》1999年第6期；
8)《拒斥与接纳——基督教在华传播与中国民间信仰关系的文化透视》，《福建师范大学学报》2001年第3期；
9)《传教士笔下的近代福建宗教生活》（译作），《道韵》2001年第八辑；
10)《台湾信徒的“妈祖热”》，《福建史志》2002年第3期；
11)《闽台宫庙间的分灵、进香、巡游及其文化意义》（与林国平合著，第一作者），《世界宗教研究》2002年第3期；
12)《清未中西祭祖纠纷与中国教民》，《厦门大学学报》2002年第5期；
13)《明清以来传教士对中国神灵信仰的文化批判》，《宗教学研究》2003年第2期；
14)《福建古田临水宫调查》（与林国平合著，第二作者），《道韵》2003年第十二辑；
15)《台湾民间信仰现状与发展趋势》（与林国平合著，第二作者），文载《海峡两岸五缘论》，方志出版社2003年11月版；
16)《医神吴夲传略》，《福建史志》2005年第2期；
17)《区域信仰网络中的民间组织——当代台湾保生大帝庙宇联谊会的个案解读》，《台湾研究集刊》2005年第2期；
18)《保生大帝信仰起源辨析》，《龙岩学院学报》2005年第4期；
19)《祀典抑或淫祀：正统标签的边陲解读——以明清闽台保生大帝信仰为例》，《史学月刊》2005年第11期；
20)《近代福建船民信仰探析》，《莆田学院学报》2005年第6期；
21)《20世纪80年代以来基督教与民间信仰关系研究述评》，《福建师范大学学报》2005年第6期；
22)《民间神信仰与道教的互动——以闽台保生大帝信仰为例》，《华侨大学学报》2005年第4期；
23)《闽台保生大帝信仰网络的田野调查》，《道学研究》2005年第2期；
24)《五世同堂——民间信仰史上的一段佳话》，《福建宗教》2006年第1期；
25)《闽南“故宫”——白礁慈济宫》，《世界宗教文化》2006年第1期；
26)《泉州民间信仰现状考察》，《福建宗教》2006年第3期；
27)《当代泉州民间信仰的演变趋势》，《龙岩学院学报》2006年增刊1；
28)《故乡的再造——从碑刻看华侨华人民间信仰的和谐观》（与郭阿娥合著，第二作者），《闽台文化交流》2006年第4期；
29)《民国前福建祠庙神明配置的研究》，《宗教学研究》2006年第4期；
30)《民间信仰研究的理论反思》，《东南学术》2007年第2期；
31)《两岸妈祖文化座谈会综述》（第一作者），《闽台文化交流》2007年第2期；
32)《泉州天后宫的文化地理学考察》（与何振良合著，第一作者），《闽南》2007年第2期；
33)《民间信仰与历史记忆的形成——以闽台保生大帝信仰的祖宫记忆为例》， 《华侨大学学报》2007年第4期；
34)《妈祖与保生大帝进香仪式的比较研究》，《中国社会经济史研究》2008年第4期；
35)《福建妈祖信仰的传播方式探析》，《闽台文化交流》2009年第1期；
36)《关于福建农村基层文化建设的思考》，《三明学院学报》2009年第1期；
37)《试析福建传统社会中宗教与旅游的关系》，《华侨大学学报》2009年第1期；
38)《华侨华人精神生活的真实写照——评李天锡〈华侨华人民间信仰研究〉》，《八桂侨刊》2009年第3期；
39)《福建民间信仰的文化地理学考察》，《闽台文化交流》2010年第1期；
40)《社会转型与民间信仰变迁——泉州个案研究》，《世界宗教研究》2010年第1期；
41)《泉州天后宫对推动两岸交流的促进作用》，《莆田学院学报》2010年第1期；
42)《中国历史上的“鬼文化”》，《福建宗教》2010年第4期；
43)《中国历史上与赌博有关的信仰习俗探析》，《华侨大学学报》，2010年第4期；
44)《闽台家族移民与保生大帝信仰的传播》（与林国平合著，第二作者），《福州大学学报》2010年第1期；
45)《当前基督教与民间信仰共处情况的调查与分析——以闽南H县J镇为例》，《世界宗教文化》，2011年第1期；
46)《试论教民的功利心态在基督教对华传播中的作用》，《乐山师院学报》2011年第7期；
47)《当代民间宫庙联谊组织的比较研究——以晋江妈祖文化研究会和泉州保生大帝信仰文化联谊会为例》，文载陈支平主编《一统多元文化的宗教学阐释》，厦门大学出版社2011年版；
48)《基督教与中国风水信仰——以福建为研究中心》，《宗教学研究》2012年第1期；
49)《试析闽台庙际关系的多重形式》，《台湾研究集刊》2012年第3期；
50)《闽台庙际往来中的巡游现象研究》，《闽台文化交流》2012年第3期；
51)《台湾宫庙联谊组织研究——庙际关系网络的视角》，《世界宗教研究》2013年第3期；
52)《清末福建祭祖纠纷另解》，《中国社会科学报》2013年1月16日第八版；
53)《中国传统宗教与中华文化软实力的提升》，《中国社会科学报》2013-07-11
54)《当前海外华人民间信仰跨地区交往和结盟现象研究》，《世界宗教文化》2014年第1期；
55)《风水信仰与东南亚华人社会的转型》，《中国社会科学报》2014年4月2日A08版；
56)《境外生《中国文化概论》教学中遇到的问题及其解决途径——以华侨大学为例》，《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014年第4期；
57)《民间信仰与华侨华人生存空间的构建及其意义转换》，文载郑筱筠主编：《东南亚宗教与社会发展研究》，中国科学出版社2013年版；
58)《清末福建祭祖纠纷中的中西法律文化冲突》，文载陈建明主编：《和而不同——宗教对话与不同文明之间的和谐之道》，四川大学出版社2015年版；
59)《“发明”传统视野下的感德茶王宫信仰》，《闽南》2015年第6期；
60)《试述儒学在新马华侨华人群体中传承的三个阶段》，郑筱筠主编《东南亚宗教的转型与创新》，中国社会科学出版社2016年10月版；
61)《企业家与民间信仰的“标准化”——以闽南地区为例》，《世界宗教研究》2016年第5期；
62)《许扬美与基督教中国化——全球地域化的视角》，《世界宗教文化》2017年第1期；
63)《西方学界妈祖信仰研究述评》，《莆田学院学报》2017年第6期；
64)《乡村治理中的“借乩断事”现象研究——以闽南净峰镇轿乩信仰仪式为例》，《华侨大学学报》2018年第1期；