每日一学：两条不同的认识路线NO.4

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>>上期实践是认识的基础NO.3习题回顾<<

 （单选）牛顿有一句名言：“假若我能比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”这句话表明，认识来源于实践并不否认学习间接经验的重要性。直接经验与间接经验的关系是（   ）

 A．第一性和第二性的关系

 B．认识的“源”和“流”的关系

 C．主观和客观的关系

 D．反映和被反映的关系

 答案：B

 【解析】由于具体的主体的生命和能力是有限的，不可能事事亲身实践，而且理论或认识本身也具有历史的继承性，所以主体可以也应该通过读书或传授等方法来获取间接经验，这是发展人类认识的必要途径。

 但是间接经验归根到底也是来源于前人或他人的实践，而且人们接受间接经验也要或多或少地以某种直接经验为基础。也就是说，在个体知识结构中，有直接经验与间接经验之分，但就人类总体而言，认识来源于实践，来源于直接经验。

 所以，直接经验与间接经验的关系是认识的“源”和“流”的关系。人们只有把间接经验与直接经验结合起来，才能有比较完全的知识。B正确，A、C、D不符合题意。

 

 01知识点精讲

 在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。

 唯物主义哲学坚持反映论的立场，认为物质第一性，意识第二性，认识是主体对客体的反映。

 唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西。主观唯心主义认为人的认识是主观自生的，是“内心反省”的结果，是心灵的自由创造物。客观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。

 02命题方式与注意事项

 此知识点多以选择题方式考查，从题干当中看具体表述的是属于唯物论的观点还是唯心论的观点。大家稍微注意一下，选项当中如果直接出现的反映论（主体对客体的反映，第二位的）和先验论（先于实践经验），要明白说的就是唯物主义和唯心主义。

 

 03习题演练

 （单选）“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（    ）

 A.辩证法和形而上学的对立

 B.可知论与不可知论的对立

 C.经验论与唯理论的对立

 D.唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立 

 

   04温馨提示

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