2018法律硕士考研之法的本质与特征知识精读

  聚英考研信息网为大家搜集整理了2018法律硕士考研法理学知识点之法的本质与特征，希望能够帮助大家高效备考。

  1、按照中世纪最有权威的经院哲学家托马斯阿奎那的理论，法分为四种，即永恒法、自然法、人法和神法：永恒法是上帝用来统治整个宇宙的根本大法；自然法是人参与的永恒法，是上帝用来统治人类的法；人法是国家制定和颁布的合乎理性的法；而神法就是《圣经》。

  2、在大部分西语中，“法”主要是在哲理意义上使用；“法律”主要是指国家机关制定和颁布的具体法律规则，即实在法。

  3、汉语中“法”一词的含义甚为广泛，根据《说文解字》中的释义，它大体有三层含义：第一，“法”与“刑”是 通用的；第二，法者平之如水，含有“公平”之义；第三，法含有“明断曲直”之义。一方面，汉语中的“法”在哲理意义上与“理”通用，指“道理”、“天理”；另一方面，汉语中的“法”又在典章制度意义上使用，与“律”、“法律”、“法制”等相通解。

  4、非马克思主义法学关于法的本质的学说：

  （1）利益论--德国法学家鲁道夫-冯耶林较为强调法的目的，认为：所有的法都是为了社会利益的目的而产生的

  （2）神意论认为法为神的意志的体现--托马斯阿奎那、圣奥古斯丁

  （3）规范论认为法律是主权者的命令，是以制裁为后盾的行为规则--英国思想家托马斯霍布斯

  （4）民族精神论认为法是民族精神的体现--德国历史法学派创立人卡尔冯萨维尼

  （5）社会控制论认为法是社会控制的工具--美国法学家罗斯科庞德

  （6）自由论--德国哲学家康德、黑格尔

  （7）意志论--法国思想家卢梭指出：法律是人民自己意志的记录

  （8）事物性质论——法国学者孟德斯鸠认为：“事物的性质”就是法的精神。

  （9)理性论认为法是最高的理性--首先将法的本质归结为理性的是古希腊的斯多葛学派的哲学家、古罗马思想家西塞罗、古罗马五大法学家之一的盖尤斯、古典自然法学派的一些学者也将法的本质归结为人的理性和本性，其中的主要代表人物有荷兰的格劳秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，德国的普芬道夫，法国的孟德斯鸿、卢梭

  （10）“正义论”——罗尔斯

  （11）社会连带关系论——狄骥

  5、卢梭在其《社会契约论》中指出，法是公意的体现，公意即人们的共同意志、普遍意志。黑格尔在其《法哲学原理》中强调法是自由意志的外在表现形式，自由意志是法的内核。罗尔斯在其《正义论》中指出，正义是至高无上的，它是社会制度的首要价值，如同真理是思想体系的首要价值一样。

  6、马克思主义法学认为，法的第一层次本质是国家意志的体现。法的第二层次的本质，即物质生活条件、经济条件，指的是对法的第一层次的本质，即阶级意志的内容具有决定作用。

  法理学第一章的知识精读为大家归纳得较为详细，条理分明，相信对同学们的法律硕士复习会有很大的帮助。

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