【考研真题】2016年管理类联考综合写作真题解析

  下面聚英考研信息网分享了2016年管理类联考类写作真题及解析，希望可以帮助大家寻找命题规律，更好地复习写作！

  56.论证有效性分析：分析下列论述中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等等）

  现在人们常在谈论大学毕业生就业难的问题，其实大学生的就业并不难，据国家统计局数据，2012年我国劳动年龄人口比2011年减少了345万，这说明我国劳动力的供应从过剩变成了短缺。据报道，近年长三角等地区频频出现了"用工荒"现象，2015年第二季度我国岗位空缺与求职人数的比率均为1.06，表明劳动力市场需求大于供给，因此，我国的大学生其实是供不应求的。

  还有，一个人受教育程度越高，他的整体素质也就越高，适应能力就越强，当然也就容易就业，大学生显然比其他社会群体更容易就业，再说大学生就业难就没有道理了。

  实际上，一部分大学生就业难，是因为其所学专业与市场需求不适应或对就业岗位的要求过高，因此，只要根据市场需求调整高校专业设置，对大学生进行就业教育以改变他们的就业观念，鼓励大学生自主创业，那么大学生就业难问题将不复存在。

  总之，大学生的就业并不是什么问题，我们大可不必为此顾虑重重。

  参考范文

  大学生就业真的不是问题吗？

  材料得出"大学生的就业不是什么问题，我们大可不必为此顾虑重重"的结论，然而在论述过程中存在着如下问题。

  一是材料由"2012年我国劳动年龄人口比2011年减少了345万"，得出"这说明我国劳动力的供应从过剩变成了短缺"的结论，这是有待商榷的。此处存在混淆概念的嫌疑。"劳动年龄人口"和"劳动力的供应"是两个不同的概念，不能由"劳动年龄人口减少"得出"劳动力供应减少"的，所以上述得出的"我国劳动力的供应从过剩变成了短缺"结论不具有必然性。

  其次，材料由"今年长三角地区频频出现用工荒，2015年第二季度我国岗位空缺与求职人数的比率为1.06"，得出"劳动力市场需求大于供给"的结论，这是欠妥当的。此处存在另有他因的可能性。"长三角的用工荒"和"2015年第二季度我国岗位空缺与求职人数的比率为1.06"的出现，除了"劳动力市场需求大于供给"这个原因以外，还可能存在薪酬过低等其他原因。

  第三，材料论述"一个人受教育程度越高，他的整体素质也就越高，适应能力就越强，当然也就越容易就业"，这是有待商榷的。此处存在另有它果的可能性。一个人受教育程度越高，未必说明整体素质高，也未必说明适应能力强，同时也未必容易就业。受教育程度高最多说明其知识储备和专业素养的提高，但是有可能某些受教育程度高的人，其整体素质却不高，适应能力也不强。所以，材料由此得出的"大学生显然比其他社会群体更容易就业"的结论是不具有必然性的。

  最后，材料论述"一部分大学生就业难，是因为其所学专业与市场需求不相适应或对就业岗位的要求过高"，这是欠妥当的。此处存在另有他因的嫌疑。一部分大学生就业难，是因为所学专业与市场需求不相适应或者就业岗位的要求过高，但是可能并不是唯一原因，也许有学生自身的性格或者专业素质的掌握的程度不够的等其他原因。

  综上所述，由于材料在推理论证的过程中存在着上述的逻辑问题，所以，上文论证的有效性以及由此得出的"大学生的就业不是什么问题，我们大可不必为此顾虑重重"结论都是值得商榷的。

  57．论说文：根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。

  亚里士多德说："城邦的本质在于多样化，而不在于一致性……无论是家庭还是城邦，它们的内部都有着一定的一致性。不然的话，它们是不可能组建起来的。但这种一致性是有一定限度的……同一种声音无法实现和谐，同一个音阶也无法组成旋律。城邦也是如此，它是一个多面体。人们只能通过教育使存在着各种差异的公民，统一起来组成一个共同体。"

      参考范文：

  多样统一，构建公民社会

  材料引用了亚里士多德所谈论的关于城邦的一些观点，亚里士多德的观点主要是：城邦要保持和谐稳定，多样性是城邦的本质，一致性是构建和谐稳定的必要条件，要实现这一点，需要以教育为手段。所以，我们认为，要构建和谐稳定的公民社会，需要多样性和一致性的统一，也需要发展教育。

  材料所说的“城邦”就对应了现在的“公民社会”。公民社会是一个契约比较完备的社会，他能够促进人的多样发展，使人获得更多的自由，实现更大价值。这样也就凸显了多样性和一致性的重要作用。

  公民社会的构建需要多样性。正如材料所说，“同一种声音无法实现和谐”，人们的需求是多样的，条件资源也是不同的，比如，对于贫困人口，“一箪食一瓢饮”可能比高档的手机电脑有价值得多。由于同一种产品满足不同人群时的边际效用不同，所以我们需要承认多样性的存在；而如果不承认多样性，也就是不承认差异性的存在，人与人合作就缺少了必要的基础，自然也就谈不上一致性了。

  一致性的缺少将会导致“不可能组建城邦”。如果人们是各自为政的，那么就会出现“弱肉强食” 的丛林法则；反之，如果人们由于有一些事务通过集中统一管理，可以提高效率、节约资源，就会使得社会效率提高，例如美国建国之初，把外交和宣战的权利交付给了联邦政府，正是这个原则的体现。

  我们必须意识到，亚里士多德其实强调了多样性，而并没有把一致性凌驾于多样性之上，所以他在讲到教育的手段作用时，其实蕴含了一个含义，即允许思想自由。那么我们到底如何将多样性和一致性统一起来，又统一什么呢？首先，需要建立共同的思考规则，也就是说，教育需要培养人们的批判性思维素养。第二，需要共同的言行准则，例如“罗伯特意识规则”的存在，使得人们沟通交流的成本大大降低。第三，教育需要凝聚人们的价值观，形成共同的道德准则。

  只有一致性的约束才会有多样性的自由，才会有人的价值的实现。在当今构建和谐社会的时代，为了凸显人的更高的价值，亚里士多德提倡的这些观点都是值得我们深思的。

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